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archieftoegang 215, inventarisnummer 5, pagina 145

de la chretienté considereroient comme une matiere de Scandale, ce qui
s’étoit passé touchant la lettre écrite pour feu Mr L’Archeveque de
Malines à la congregation de l’Inquisition de Rome, dans laquelle lettre
par l'avis de l'Université de Louvain étoit exprimée la condamnation des
praepositions des Jesuites sans que l’on eût jamais rien fait à Rome
pour les condamner, depuis qu’elles avoient été deferées à ce tribunal; que l’on
étoit aussi offensé de voir que les curés de Paris, de Rouen, et de plusieurs
autres dioceses de france se fussent adressés à l’assemblée du clergé pour
une infinité de propositions heretiques et scandaleuses, et que l’on n’eût
fait encore aucune decision sur cela; que plusieurs étoient choquez de
voir d’autre part, que le Pape, Rome, l’assemblée de Paris, se bandassent,
comme ils disoient, contre ceux qui de vive voix, par Ecrit, et par action,
témoignoient tant de respect envers les Srs. Peres les Conciles et les Papes
mais qui refusoient seulement de reconnoitre par leur signature, que
l’on trouve dans un livre, ce qu’ils n’y avoient jamais sçu voir.
Mr. Branetti supplioit encore Mr. le Nonce de croire que
quand il auroit encore quatre autre Bulles plus fortes et plus
pressantes que la premiere, et ne feroit jamais autre chose qu’aigrir
les esprits par une conduite, que l’on commençoit a regarder comme
inpette
injuste et violente, que le Pape ne faisant rien contre les jesuites
après tant de plaintes que l’on faisoit tous les jours de leurs maximes
touchant la morale; mais au contraire les soutenant et protegeant en tout
avec grand soin de les avancer et les exalter en toutes rencontres, donnoit
bien peu d’esperance à quelques-uns qu’il put jamais faire le devoir de ce
grand Pere commun de tous les chretiens comme ils l'appelloient, et de veiller
comme il étoit obligé au repos de l’Eglise et de la Religion et s’informer
des merites et des demérites des parties, et de prononcer un jugement equi¬
table, eloigné de toutes sortes de passions, et partialité, que c’étoit un
extreme de plaisir, et une tres sensible douleur pour ceux qui faisant
une serieuse reflexion sur le dereglement visible des Jesuites, et le zele
très religieux de leurs adversaires disciples de St Augustin, voioient
l’exaltation des uns et l’avilissement des autres: que ceux qui justi¬
fioient leur innocence et accusoient les crimes des autres, étoient
dans l’oppression, pendant que ceux qui n’avoient aucun fonde
ment solide pour se deffendre ni aucune raison Solide pour justifier
leurs excès, étoient dans l’éclat, et dans L’autorité que cette inégalité si
visible faisoit dire à plusieurs que l’on voioit regner manifestement
l’injustice sous le nom de ceux qui devroient procurer la paix à l’Eglise,
qu’il etoit impossible que ces persecutions du assent encore lontems,