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archieftoegang 215, inventarisnummer 5, pagina 120

Chapitre XXXII.
ten.
Negociation secrete de M. L'Archevêque de Rouen
pour la paix de L’Eglise.
Messire francois de harlay qui avoit déja fait plusieurs differentes
figures dans cette affaire et qui s’étoit parfaitement bien retabli à la cour
depuis sa grande brouillerie pour l’interdition de Mr. Auroy Evêque de
Constance, crut alors se pouvoir signaler parmi les prelats de l’Eglise
Gallicane en se rendant negociateurs de la paix entre les Jesuites, et P. R.
et en moyennant un silence de part et d’autre, celui qu’il choisit pour en
traiter avec P. R. fut Mr. du Guet Bagnols capable de toutes les gr¬
andes affaires, et le moien qui lui parut plus favorable dans cette im
portante negociation, fut d’aller voir la pluspart des communautés comme
celle de Mrs Vincent, de Saint. Sulpice, de L’Oratoire, de St. Nicolas du Char¬
donnet, et de quelques Religieux pour les disposer à cette union avec
P. R. et avec les Jesuites setenant à l'égard des uns et des autres
dans la paix et dans le silence, afin qu’aiant aplani ces voies, il s’en
fit une autre pour traiter avec M. le Cardinal Mazarin, car il préten¬
doit lui dire que la Bulle étant reçue il n’y auroit plus aucune dispute
à l’avenir, et que tout le monde demeureroit dans la paix, et dans le
silence, pour vû que l’on ne demandat plus rien, et qu’ on n’exigeât
plus de signature.
N
Suite du Chapitre XXXI.
L’assemblée ayant pourvu au bedoin de plusieurs diocèse sur le
rapport des Evêques qui lʼant consulté ne pouvait passer legerement
sur tant de differents des ordres qu’elle voyait tous les jours dans celui
de Paris, puisque ce qui frappe nos yeux touche toujours nous davan
tage que ce qui nous ne savons que par le recit que l’on nous en fait. A
si m’a-t-elle rien oublié pour soulager les besoins de ce Divèse, et comme
celui qui naissait du peu de concert qui se trouve entre les Srs Curés et
quelques Reguliers de cette ville, était un des plus importants l'assemblée
en a pris une entière connaissance pour tâcher d'y apporter un verita¬
ble remède. Mais d’autant que cette mésintelligence était entretenue
par deux livres qui ont paru l'un sous le nom de: l'obligation des
fidèles de se confesser à leurs curés, l’autre composé par le P. Jean
Bagot Jesuite, intitulé; Defense du droit Episcopale, et de la liber-
té des fidèles touchant les messes et les confessions d'obligation, et qu'ils
ont été imprimés tous deux sans permission ni approbation des Evêques
bien qu'ils tractent de la police de l'Eglise, dans l'administrations des
sacrements de la confession annuelle selon le concile de Latran sans
Innocent III, et de l’assistance à la paroisse pour y entendre les
menses parvissiales avec les instructions qui s’y font et de la direction
et conduite des ames a la vie Chretienne et spirituelle, nous avons fait
examiner ces ouvrages avec beaucoup de diligence et nous avons jugé
qu’ils devaient être supprimés comme contenant des propositions mau¬
vaises, contraires à la Hierarchie de l’Eglise, à l'autorité Exiscopale
à la discipline copolice ecclesiastique et capables de troubler la paix
et le repos de l'Eglise.
En effet, M. n’étant question dans ce livre que déd l’administra¬
du Sacrement qui de droit ordinaire n’appartient qu’aux curés sous
l’autorité des Evêques, et qui est accordée aux Reguliers par les privi
liges que les Papes leur ont donnés d’y pouvoir être employés, lorsque
selon les termes du Concile de Trente, l’approbation des mêmes Evêques
les rend dignes et habiles à ces mêmes fonctions, y a-t-il rien de plus de
plorable que de voir que les auteurs des ces livres doient portés à débi¬
grands excès, que pour prouver des vérités, que personne ne met en doute