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archieftoegang 215, inventarisnummer 5, pagina 117

F.
de la communion du Saint Siege, et de tous les autres Evêques, qui avoient
akondannés les trois chapitres, ce qu’ils n’ont jamais permis de faire
Enfin il montroit que la condamnation des Ecrits de Theodoret contre
St. Cyrille étoit tout autrement bien fondée que ne pouvoit être celle du
livre de Jansenius, quand même Theodoret n’auroit jamais avancé aucune
heresie Nestorienne
1°. Ces ouvrages de Theodoret que l’on condamna furent lus avec grand
soin, et les propositions principales furent extraites mot à mot avec
grande fidelité, au lieu que l’on condamnoit Jansenius sur des propositions
forgées par ses ennemis, après avoir fait croire faussement au Pape et
aux Evêques, qu'elles avoient été extraites de cet autheur, et qu’elles
y etoient mot a mot tot idem verbis, comme le P. Annat le dit en termes
expres, ce qui est une fourberie dont il n’y a jamais eu d’exemple dans
L'Eglise.
2o: Ces Ecrits de Theodoret combattoient un ouvrage de St. Cyrille, très
saint et très catholique et approuvé comme tel par un concile general
ce qui de soi ne pouvoit être que très scandaleux et l’excuration de tous les
catholiques; au lieu que le livre de Mr d’Ipres n’a été fait que pour expo¬
ser aux yeux des fideles la doctrine de St. Augustin, que tant de Papes, et
de Conciles nous ont assurez être la doctrine de l’Eglise, ce qui est un dessein
très louable, très pleux et trés edifiant.
3d.
3°. Theodoret accusoit St. Cyrille d’avoir avancé beaucoup de blasphemes,
d’Impietés d’heresies dans un ouvrage qui ne contenoit que les dogmes
les plus certains de la foy catholique et quoi que l’on puisse dire qu’il n’erroit
pas pour cela dans la foy, parce qu’il n’imputoit ces erreurs à St Cyrille.
qu’en expliquant en un sens qui étoit en effet heretique, il sen suit tou¬
jours de là, qu’il méritoit au moins d’être condamné, comme un calom
niateur, et ses Ecrits abolis comme très dangereux puisqu’ils rendoient
suspecte la foy de l’Eglise que St. Cyrille n’avoit fait qu’exposer dans
ses anathemes comme il avoit été defini par le concile d’Ephese, il n’y
a rien, disoit Mr. Arnauld, de semblable dans Mr. d’Ipres, sice n’est que
les Molinistes soient assez insolens pour oser dire que leur Molina
accusé et condamné de Pélagianisme par deux Papes a dûl être aussi.
invislable à Mr d’Ipre que St Cyrille à Theodoret.
4°. Cet ancien autheur avoit donné un très grand sujet d’être soup
conné de l'heresie de Nestorius lorsqu'il écrivit contre St. Cyrille, parce
qu’en ce tems là, il etoit joint avec Nestorius, il soutenoit son parti contre
le Concile d’Ephese, et protestoit même de ne souscrire jamais à sa condam
nation, au lieu que Mr. d’Ipres que l’on vouloit rendre coupable des he¬
resies de Calvin, comme le P. Annat l’avoit dit encore dans ce dernier Ecrit,
avoit combatu toute savie la secte de Calvin, et deffendu contre les la
verité de notre foy par des livres invincibles, qui n’étoient pas moins