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archieftoegang 215, inventarisnummer 3, pagina 70

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les petits ouvrages de St. Augustin nouvellement imprimés.
Le lendemain 21. Le General des Augustus dit au même Mr de St Amour que
le soin qu’il avoit pris de lire les Traittés de ce St. Docteur de la Grace, lui avoit fait trouver
dans la source la réponse à toutes les objects qui se proposoient contre la doctrine qui
etoit celles même qu’ils soutenoient.
Le Mardy 22. le P. Vbal dino lui dit que les censeurs du St. office étoient venus
le jour precedent l’avertir qu’il n’y auroit pas ce jour là 22. de congregation chez Mr.
le Card. Spada, et qu’il s’en seroit etonné ne s'y étant pas encore trouvé sil n’eût pris
cet avertissement pour le fait d’un style accoutumé de gens qu’on envoioit d'ordi-
naire generalement à tous ce qui ne faisoient pas de difference en cette affaire là
de ceux sur lesquels il y avoit quelque exemplion.
Le Mercredy 23. Mr. de la Lane et ses collegues aiant trouvé M. le Card-Spada.
prêt à les recevoir, cet Abbé lui dit qu’ils venoient voir son Eminence pour a prendre
Sileurs Ecritures avoient été communiquées et pour le supplier sielles ne l’avoient
point été, d’ordonner qu’elles le fussent au plutôt; que de plus ils venoient l’avertir
qu’ils en avoient disposé d’autres pour la preuve de la premiere proposition et qu’il
montroient si évidemment qu’elle étoit de la foi catholique au sens qu‘ils la con
sideroient par laliaison qu’elle avoit avec l’efficacité de la grace, qu'il étoit impos¬
sible de l’ébranler tant elle étoit clairement et solidement établie sur des prin
cipes indubitables. Mr. le Cardinal Spada répondit que les congregations qui
avoient commencé de se faire sur ces propositions avoient été interrompües les
deux semaines precedentes. Et sur ce qu’ils lui avoient representé en lui parlant
Sar
Sur la premiere proposition du sens selon lequel ils le soutenoient et de la necessité
de distinguer les divers sens de ces propositions pour ne pas enveloper dans une même
condamnation les verités catholiques avec les erreurs, il leur répondit qu’ils consi¬
deraient precisement ces propositions comme elles étoient en elles-mêmes sans
avoir égard au sens ni des uns, ni des autres en se servant de ces termes qu’il ac¬
compagna d’un geste de la main en l’air in abstracto à quoi ils lui repliquerent
que S’il ne s’étoit agi que de considerer ces propositions inabstraito, ils n’auroient
pas voulu faire un pas pour cette affaire ny y prendre le moindre interest, mais qu’ils
n’avoient égard qu’au fond de la doctrine qui étoit en contestation à l’égard de ces propo¬
sitions et qu’on connoitroit par la distinction des sens et par l’eclaircissement de toute
matiere.
Quant à la communication des Ecritures sur laquelle ils insistoient, il leur dit
que dans la derniere congregation il avoit été parlé de quelque chose qui symbolissoit
avec cela. Mais qu’il n’avoit pas été jugé à propos de faire cette communication qu'on
avoit bien resolu de voir tout ce qu’ils auroient a ecrire et a dire de vive voix tout
autant qu'ils voudroient, qu’ils donnassent tant d’Ecritures qu'il leur plairoit, une deux
3. 4. 6, dix metteté gia mettez bas (ce fut son terme) des volumes entiers
qu’Ils demandassent à parler tant qu’ils voudroient, qu'on les écouteroit, qu‘on
recevroit tout, que tout seroit consideré et pesé une fois, mais que pour faire
des communications d’Ecritures, cela n’étoit pas estimé à propos, que quand les
doiteurs de flandres étoient venus ils avoient été traittés de cette sorte, et qu'eux
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