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archieftoegang 215, inventarisnummer 3, pagina 253

194 Il faut ici remarquer que parmi les choses qui furent dites sur ce sujet quelques prelats
se plaignirent du tort que les Evêques qui s’étoient adressez au Pape, avoient fait à leur auto¬
rité en lui écrivant pour lui demander la condamnation de ces propositions avant que de les
avoir condamnéseux-mêmes, ils exagererent ce mal et firent voir que dans l’esprit ou étoit
la Cour de Rome de s’elever au dessus de toutes les Eglises, et de ne considerer les Evêques
que comme des vicaires du S. Siege, qui ne representoient que la personne du Pape dans
leurs dioceses, il ne pouvoit point être executé en des Evêques du clergé de France sur
cesseurs de tant de Sages et genereux Evêques qui avoient toujours combattre pour conser¬
ver les droits et les immunitez de leurs charges contre les usurpations de la Cour de Rome
Ils s’étendirent sur les louanges du clergé de France, le nommant le plus illustre et le plus
sçavant sergé de l’Eglise, ou il y avoit le plus d’Évêques qui fussent capables den soutenir
la foi et la discipline. Ils representerent que c’étoit ce qui avoit dû retenir ceux qui
avoient écrit au Pape, et les porter plutôt à se joindre à tous leurs confreres pour juger
cette cause qui étoit née parmi eux dans laquelle nulle autre Eglise ne se trouvoit interel
sée que celle de france, qu’ils auroient par ce moien contribué au retablissement des
conciles nationaux dont l’usage etoit tellement aboli qu’a moins d’une rencontre
semblable à celle-lé, on n’en pouvoit jamais esperer le retablissement. Enfin ils blâ¬
merent cette conduite comme étant inofficieuse à l’Eglise et peu convenable à des
Evêques de france qui avoient toute la science et l’intelligence necessaire pour juger de
cette affaire et l’examiner dans toutes sescirconstances, M’ L’Archiveque de Rouen
maintenant Archeveque de Paris qui fut celui qui s’etendit le plus sur cette matiere,
et qui
et qui témoignât n’a prouver nullement ces lettres écrites au Sape faisant assez conoître
qu’il étoit verita blement persuadé des choses qu’ il disoit.
Quelques uns des autres voulurent justifier leurs lettres, mais comme ils le fai
soient d’une maniere trop foible, et qui ne pouvoit détruire la verité de ce que M. de
Rouen avoit dit, M. le Card. Mazarin qui ne tendoit qu’a la deliberation pour ne pas
manquer l’ordinaire de Rome qui devoit partir. representa que l‘on avoit pû s’adresser
au Pape comme au chef de l’Eglise, et au Souverain Juge des causes Ecclesiastiques, et que
les Evêques auroient pû juger avant que de lui écrire, mais que ils ne l’avoient
pas trouvé à propos, voiant bien que la voie du Concile national souffroit de grandes
difficultés qui eussent tiré l’affaire en longueur, que s’adressant au Souverain Pontife
ils se delivroient de toutes ces difficultés, et mettoient l’affaire en état d’etre jugée en
trés peu de tems, comme elle l’avoit été en effet, ensuite de quoi il fut d’avis qu’on ne
s'arretât point à cet incident, et il fut suivi de tous les Evêques.
Ceux qui avoient écrit pour la deffense de la doctrine de Saint Augi n’alleguerent
rien pour la Justification de leurs lettres, parce qu’ils n’avoient écrit au Pape que
par necessité, et après que les autres lui avoient deja adressé leurs lettres, ajant eté
obligé d’en usur ainsi dans la crainte qu’ils avoient eue que les ennemis de la doctrine
de ce grand saint pourroient se prevaloir un jour pour autoriser leurs opinions.
Voila ce que cet Evêque remarqua de vive voix en parlant à Mr. Taignier sur
ce point. Il faut reprendre la suite du recit.
on demeura d’accord..
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