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archieftoegang 215, inventarisnummer 3, pagina 191



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et de la communion de tous les fideles, dédarant qu’ils étoient excommuniés, et
anathematisés, enclus du corps de l’Eglise mystique de J.C. (qui n’est autre chose que
l’Eglise) au ciel et en la terre, et les jugeoit condamnés au feu eternel avec le
Diable, ses Anges, et tous les reprouvés, les livrant à Satan, pour être mortifiés
dans leur chair afin de sauver leurs ames, au jour épouvantable ou N. S. J. C.
viendra juger tous les hommes, jusqu’à ce qu’ils se detachassent de ses funestes
liens, et qu’ils revinssent par une veritable penitence au sein de leur Mere qu'ils
avoient offensé, se reservant à lui seul l’absolution de cette censure, sinon à l‘article
de la mort et à l’égard des freres de la societé du nom de sesus tant du College desens
que d’ailleurs, il leur defendoit de nouveau dadministrer le sacrement de penitence
à aucun de les diocesains, leur interdisant en outre toute fonction reclesiastique,
dans l’étendüe de son diocese, excepté dans leur oratoire qu’il leur permettoit seu
lement de dire la messe, jusqu’à ce qu’il eût jugé à propos d’en user autrement, se
reservant de les chatier plus rigoureusement dans la suite, s’ils ne reconnois soient
bientôt leurs fautes, et s’ils n’obligerient l’Eglise à leur pardonner le scandale qu’Ils
avoient donné aux fideles par une réparation publique, il ordonnoit que cette sen
tence seroit liie aux prônes des paroisses signifiée aux sesuites, affichée aux
portes des Eglises de la ville et faux bourgs de sens et envoiée aux curez de son dio¬
ceze à la diligence du Promoteur de sa Cour Archiepiscopale, après qu’il l’auroit
fulminée dans son Eglite Metropolitaine afin que personne n’en pretendit
cause d’ignorance
of
Il y precha le 26. jour de Sanvier, et luit mot à mot lui-même-cette sentence
d’excommunication, et étant assisté des curés de sens tenant chacun et lui et eux une
bougie allumée à la main, selon l’ordre prescrit par le pontifical Romain.
Les Jesuites n'étoient pas les seuls religieux revoltez dans le dicie de sens les
Capucins étoient aussi animéz du même esprit en seloignant de celui de leur Pere St. françois.
les capucins aiant deferé pendant huit mois à l'ordonnance de l'Archevêque en l’année
1652 mais s'étant bientôt lassez de leur obeissance, tout d’un coup les freres du couvent
de Joigny et de celui de St. florentin commencerent a confesser et a prêcher sans nouvelle
permission et ce qui est de plus étrange le frere Amand, qui n’avoit jamais été aprouvé.
entreprit d’entendre publiquement en confession toutes les personnes qui se presenterent,
abusant de leur bonnefoi, et s’ingérant d’absoudre ceux qu’en effet, il n’abso voit pas non
plus que ses freres, par le manquement de la jurisdiction nécessaire, ce qui étant un
défaut essentiel, ne leur fut pas pourtant assez, car comme ils virent que Mr leur
Archeveque leur avoit fait signifier des deffenses expresses d’exercer aucunes des
fonctions dont ils s’ingeroient. Le Gardien du Couvent de St florentin presenta une
requête au conseil du Roi en datte du 26. 9bre. 1652. par laquelle il conclut à ce qu’il
Sieur
plaise à S. M. ordonner que ledit Archevêque de sens où son Promoteur sera assigné
pour voir casser son ordonnance du 24. Mars 1652. et celle qui porte ajournement
personnel contre freres charle de Reims et Alexandre de Paris du 17 septembre et
l’autre qu’ils ont appris être depuis rendues contre eux portant decret de prise de corps,
et en faisant qu’ils seront maintenus après le consentement qu ’ils ont eûs du dit
Sr. Archeveque son Predecesseur, à present confesser et communier les fideles
369.
liche.

Bronvermelding

Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 3, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Relation des événements, 1625-1661, 1652-1653. Livre VII-X




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