1er1760 douter que la guerre dont on étoit travaillé depuis tant d’années ne fut un fleau de Dieu dont il punissoit les péchés des hommes, lequel étoit en cela plus terrible qu’il étoit accompagné de l’endurcissement du coeur; Züen effet au lieu de convertir les pecheurs, le débordement des toutes sortes de vices parois soit plus grand que jamais, puisque la main de dieu irrité étoit appesantie de nouveau sur la france par la famine presque universelle. dans ce Roiaume, et par la division de la maison royale. Que considerant ces choses avec le sentiment de douleur que lui donnoit la charité Pastorale, qui l’obli¬ geoit de ressentir les afflictions de ses ouailles comme les siennes propres Suivant le conseil de L’Apotre. Il avoit cru qu’il étoit du devoir de sa charge d’exhorter serieusement ses dixesains à l’amandement de leur vie, et de leurs donner pour cela les secours qui dépendoient de l’Eglise, afin de voir si la justice se laisseroit flechir par les larmes et par les leurs, pour les delivrer ensuite des miseres que leurs pechés avoient attirés sur eux, que pour ce sujet il les conjuroit par les entrailles de la misericorde de Dieu qui les appeltoit à la conser¬ sion par son ministere, de ne point mépriser sa vocation; mais dentrer dans les exercices d’une sincere penitence dans le saint tems de carême, que l’Eglise appelle les jours du Salut, et le tems auquel notre prière étoit agréable à Dieu, il ordonnait l’exposition du Saint-Sacrement par tous les chapitres Curez paroisses, communautés, Monasteres de son diocese leur enjoi¬ gnant de faire entendre au peuple le contenu de son ordonnance, et de les exhorter de frequenter les sacremens de la penitence et de l’Eucharistie, afin d’être plus digne d’offrir au Pere eternel Jesus-Christ son fils, lequel seroit devant 10. devant eux comme une hostie vivante dans le trés saint sacrement, par laquelle hostie ils devoient esperer la remission de leurs pechés qui étoient la seule cause des fleaux de dieu qui les accabloient, de leur enjoindre en outre de prier Dieu pour la conversion des pecheurs, pour la paix entre les princes. chretiens, pour les personnes sacrées du Roi et de la Reine sa mere, et pour toute la reunion de la maison royale de laquelle dépendoit tout le bonheur du Roiaume qu’il exceptoit neantmoins du nombre ou se feroient les prieres de quarente heures, l’oratoire des freres de la societé du nom de jesus, lesquels pour leur obstination dans la desobeissance, continuants a faire une division dans son Eglise, il ne pouvoit croire que les fideles y pûssent prier utilement par leur exemple, et parleur pernicieuse doctrine, a faire passer le schisme pour une haute vertu, lequel selon le sentiment de toute l’Eglise étoit le plus grand mal qui lui pût arriver, ce qui faisoit qu’il seroit dan¬ gereux que les simples allant chez eux ne fussent trompez par l’apparence de leur pieté, et ne se rendissent coupables en suivant leurs conseils, de leurs mêmes crimes, ce qui attireroit sans doute de nouveau les fleaux de dieu qu’il vouloit detourner par la penitence et par les autres actions de pieté, que pour ce sujet, il exhortoit les fideles dans cette occasion, qu’au lieu de prier dans leurs chapelles, ils unissent leurs prieres pour obtenir de Dieu ce qu’il n’avoit point voulu accorder jusqu’alors aux particuliers qui étoit le changement du cœur desdits freres, afin que toute division étant obéé et de l’Etat et de l’Eglise, ils puissent tous dans l’union de l‛esprit divin se santifier, selon l‘esquit le dessein de Jesus-Christ. Ce mandement donné à Brinon le 8e jour de
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Het Utrechts Archief, archieftoegang 215, Inventaire, inventarisnummer 3, Première section, Port-Royal et ses adhérents (inv.no. 1-948), Port-Royal en général (inv.no. 1-32), Relation des événements, 1625-1661, 1652-1653. Livre VII-X
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