Parcourir les transcriptions » Archives Nationale / Archives Hollande du Sud

accès aux archives 1.04.02, numéro d'inventaire 1053, page 991

29 July 1802
139
Wt maurits fort op Machian
den 29en. Julij anno 1612
Wij achten dat de heeren noch indachtich syn wat schriftelyck
ordre ons medegegeven is, om aen henliede over te schrijven
den staet van Velgie, wat kercken wij alhier souden conen ofte
mogen vergaederen, op datse nae gelegentheijt van dienaers
souden moghen werden voorsien ende versorcht, waerom oock wij
noodich achten te syn om ons te quijten in onsen opgeleijden last
als oock om in ons sampt hier in niet naelatich te wesen, de
heeren van alles te informeren: verhopende dat de liefde ende den
ijever bij henlieden niet en sal vercouwen, om te volvoeren
de goede saecke, die sy nu bij de handt genomen hebben: op dat
nochvele menschen, die sitten inde dunsternissen des heudendoms
ende andere inde keneryen vande Mahometh, mochten verlicht
werden ende tot kennisse Jesu Christi gebracht Tot dien
eijnde willen wij alleen spreken vande plaetsen die wij hebben
door reijst, voor bij gaende de omliggende kusten ende eijlanden
daer veel duijsendt zielen sitten en weenen int heijdendom
beclagende haeren standt, dat niemandt haer en onderwijst
betuijgende geerne te willen aennemen allerleij onderrechtinge
gelijck so vele alreede bethoondt hebben metter daet soo wanneer
bij hem smaer moorse paepen en comen, datse haer datelijck
laeten besniden, door gebreck van ander onderrichtinge, Doch
laet ons levten op de plaetsen die bij den onsen werden gehouden
men sal bevinden datse soo seer sin te beclaghen van ons, Jae
reden hebben om over ons te claeghen meer als de andere
Siet aen voor eerst Amboijna hoe menighen tojt hebben sij
geweest sonder onderrechtinge inde fondamenten der relisie
Soo lange de plaetse bij den onsen is gehouden isser noijt,
dienst voor hen geschiet Jae tot noch toe niemandt bequaem
geweest om dienst te doen het welcke oorsaecke heeft
gegeven om dickwils te protesteren tegens ons, Jae te
beschuldighen van ontrouwe förance ende godtloosheijt van
ontrouwen ende törannije om datmen haer niet en sonder wist
gelijck de portugijsen voor onsen tijden gedaen hebben als sy noch
saeten int heiden om de welcke haer niet en hebben ontsien
nacht ende dach landt ende zee te door reijsen om dit volcq
door de religie tot hen te brenghen in gehoorsaemheijdt wij
daerenteghen gebruijcken seggense torannije over haer ren
onttreckende de geestelijcke soijse waer nae sy hongheren,
niet connende sonder eenige, Resigie leven, waerom vele der
selver hen hebben begeven tonen mooren affvallende,
vandt fort daerse te voren onderhebben gestaen ende haer
begevende tot andere heeren in polotijcke, ende tot Mahumeth
inde religie gelijck alreede meest de omliggende eijlanden
vande Amboina hebben bewesen, die als broodtcaemers syn
ende aent fort niet meer en willen comen waer door de
Mahumetsche paepen (die sommighe daer gecomen syn van
Banda sommije van hito louwa ende cambelle) meest alle het
verte
AVI5S
REEAEEN