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archieftoegang 1.01.02, inventarisnummer 3175, pagina 216

faict de la Religion parnu voz subiects
S. M. recommandé tousiours a V. V.
S. S., et particulierement en ceste
coniuncture, voyant l‛une en danger
destre interrompue, l‛autre de degre
en degre tomber en vne manifeste
confusion, Or ayant charge de traicter
auec V. V. S.S. plus amplement
touchant ces deux points, cest a dire
la paix de l‛Eglise, et la paix de ces
Prouinces, A joue Principium, Jecommen„
„ceray par celuy, qu‛est le commencement
et la fin.
Cest la verité de la parolle de Dieu,
et la manutention d'Icelle, qu‛est le
lien de nre cause commune, la raison
d'Estat nous muité, et convye, comme
amys, et voysies a la preseruation
reciproque de noz vies, et biens, mais
l‛Interest de la Religion nous tire, et
conioinct comme Chrestiens, et freres
a la mutuelle defense de la liberté de
noz consciences, Or il nous fault
distinguer entre la liberté Juste
20. April.
212.
et la licence effreuée, et conclurre, qu'il
n‛y a qu‛vne seulé, et vnique verité,
Ceux qui vout a lembiquant leurs cerueaux
pour exciter nouvelles opinions, et disputes
en matieré de la Religion, netendent
a aultre fin, qu‛a distraire, et tirer en
diuerses parties l‛vnion de l‛Eglise, laquelle
faict profession de cesté vnique verité,
et tandis qu'il est permis a l‛vn
de publier les escrits, et fantasies d‛un
Esprit malade, et quin aultre (selon
qu'il est requis par zele, et charité
Chrestenne) tasche de reduire ce deuoyé
ad sanam mentem, patet locus aduersus
utriumqu, l‛ennemy commun en prend son
aduantage, faisant son entrée dans la
fortressé de nre cause commune par la
bresche de ceste diuision, et qui scait si
ceste diuision n‛est pas, si non engendrée
a tout le moins nourrie par l‛artifice
de lennemy commun, Tant y a qu'il en
faict son proffit.
Arminius a commencé d‛entamer propos