Blader door transcripties » Lokale Kronieken uit de Nederlanden 1500-1850

archieftoegang 1790_Brug_Ledo, pagina 687

) : (4) : (
door hunne pluimstrijkerijen is hij onbekwaam zijne driften
van overheersching te beteugelen. Een drom Vleijers, vergift
op hunne tongen hebbende, herhalen hem duizend malen, dat
hij alles in allen is en zijn volk een enkelde niet. Daar door
opgeblazen zal hij uw leven nog uwe bezittingen niet ontzien.
Hemels breette verschillen zijne daden met zijne overal be¬
kende brief, aan het lighaam van zijne Staten uitgegeven.
Daar zegt hij heerlijk: Het Volk is niet om de Vorst, maar in¬
tegendeel de Vorst om het Volk geschapen: Dat eijgentlijk in zig
bevat: "Gij mijn Volk, mijne Onderdanen, zijt niet gescha¬
pen, om mijne Slaven te zijn, en dat ik mij meester zoude
maken van uwe bezittingen, neen, dit zijn geenzints mijne
denkbeelden; het is mijn plicht, dat ik uwe stemmen, uwe¬
harten winne; om door mijne bescherming voor uwe rech¬
ten, voor uwe bezondere privilegien duidelijk aantetonen,
dat ik tot beveiliging van uwe personen, goederen en voor¬
rechten geschapen en aan het roer der regeering ben geko¬
men. Dit zal, schoon een zekere opvolging mij in het be¬
wind stelt, de stem des Volks overhalen, en nij uwe har¬
ten schenken."
Gij ziet Uwe vestingen geslegt, onder het geblankette
voorwendzel, dat Gij daardoor ontlast zoude worden van de
Fortificatiegelden. Maar in plaatse, dat Gij mijne lieve
Bruggelingen deze allerbillijkste ontlasting zoude genieten,
blijft dezelve steeds aanhoudend drukken en daar en boven
zijn ’er honderde burgers, diee eertijds hun brood daar aan
verdienden, dewelke daar door in de bitterste armoede zug¬
ten. Wat een onregtveerdigheid! De wapenen in vroeger
dagen voor het geld der ambagten aangekogt en dus een
wettige posessie, heeft men tegen wil en dank moeten over¬
geven, zien verkopen en de daar voor ontfangen penningen
zien
) : (5) : (
zien verdwijnen in dien afgrond, daar het welvaren van
gants Vlaanderen in versinkt.
Is het niet het eijgen met het verkopen der binnevesten?
Heeft de borgerij wel een aasje voordeel daar bij? Immers
niets, alle belastingen blijven duren, de eigendunkelijke
willekeur is de Weth, de Stad ontcierd en de naarstige am¬
bagtsman in een poel van elende.
Bij Europa praalt men met de kroon van de tolerantie te
hebben ingevoerd. Geen rechtschapen of weldenkend mensch
kan ’er gevonden worden, of zulks moet met alle lof vereeu¬
wigt worden. De weth der menschenliefde beveelt de tole¬
rantie: maar laat men alle verschillende Godsdiensten toe,
waarom dan ook niet vooral de Godsdienst van het Land?
Neen, deze word alleen vervolgt. Waarom? Men kan daar
roof van halen. Veertien uitgeroeide kloosters binnen uwe
muuren strekken ten bewijs. Vernielt, uitgeroeid, en de
overblijfsels met de grond verkogt zijnde, zijn de koop¬
penningen verdweenen en het land uitgegaan. Schoon aan
dezelve eens in vroeger tijd door bijgeloof al te sterke eij¬
gendommen geschonken waren, zo zijn echter deze goede¬
ren gemaakt, om binnen Vlaanderen te moeten blijven. Daar
dan nu de kooppenningen honderde mijlen buiten de provin¬
tie vervreemd worden, zondigt men openbaar tegens de recht¬
veerdigheid, dewelke vordert, dat het goed moet blijven in
dat land, alwaar het aangemaakt is. Daarenboven had men
belooft in plaatse der uitgeroeide kloosters andere gebouwen
ten gemeene nut te doen stigten; ook al beloften in de wind
verdwenen, want daar 6 à 700 menschen door hunne ambag¬
ten aan deze gebouwen hun brood verdienden, is alles geslegt,
niets aangebouwt, en de brave ambagtsman moet met vrouw
en kinderen een groot gebrek lijden.
Het