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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 266

testine après les premieres barricades, et la sortie du Roi-Laliberté que
l’on se donnoit de parler du gouvernement sans crainte et sans retenüe,
trouva une nouvelle occasion dans cette interdition politique qui l’était faite
sans observer le moindre forme, et que l’on ne pouvoit regarder que comme
beaucoup de souveraineté dominante et absolue. Les Jesuites que l’on savoit
en être les autheurs devenoient par la plus odieux qu’ils n’avoient jamais eté
dans le monde, et on se plaignoit hautement de cette basse et honteuse jalou
sie qui les portoit à desi grandes extremités, et à de si horribles violences,
les gens de bien en gemissoient dans le secret de leur cœur, et craignoient
que Dieu ne punit par quelque marque éclatante de sa justice un viole.
ment si public de toutes les loix les plus saintes et les plus sacrées; mais
le P. Des Mares se contentoit de prier Dieu dans sa retraite et couvroit
d’un humble silence les excellentes qualités qu’il possedoit, et qu'une
continuelle application à l'étude augmentoit de jour en jour.
Il se sentit néanmoins obligé de se justifier par une lettre, qu’il écri¬
vit à M. L’Archevêque de Paris, d’une calomnie que l’on répandoit
contre lui. car l’on publie par tout que comme il était un jour en conference
avec la Mere Helene Angelique l’huillier superieure des filles de Ste
Marie en la rüe St. Antoine, ils’avoit pû si bien dissimuler ses senti¬
mens qu’il ne lui echapas de lui dire que le Concilie de trente avoit eté
assemblé par des motifs purement humains, ou que c’étoit un concile
de police, ou une assemblée d’Etats, ou qu’on n’étoit point obligé des
deferes.
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deferer, ou quelque chose de Semblable, car chacun le rapportoit differament.
On ajoutoit que dans la même rencontre il avoit dit à cette religieuse.
que depuis les 4 premiers. Siècles il n’y avoit plus d’Eglise que dans le cœur
des fideles. cette calomnie aient été dite à la Reine par cette Mere de la Visitation
obligea le P. des Mares de supplier très humblement M. L’Archeveque de
Paris par cette lettre d’obtenir de la Reine sureté de la superieure afin qu’il
pût comparoitre devant lui qui étoit son Juge en une affaire de cette conse¬
quence, et il l'a Tura que sa Majesté ne lui aura pas sitôt accordé cette
grace, qu’il se mettra dans l’état quea doit être un acuisé, aiant une si
parfaite confiance premieremt. et sur toutes choses en la protection de
dicu et ensuite dans la force de la verité, et au zelx que ce prelat avoit
toujours témoigné pour l’innocence calomniée, qu’il ne doutoit aucune
ment que Dieu ne tirat par son moien sa justice comme le jour, et son
jugement comme la lumiere du midi.
Il lui representa l’enormité du crime de la calomnie et la peine qui en
est marquée dans le 72. canon de ceux que le Pape Adrien avoit envoie
en france il y avoit prés de 900 ans, mais avec un cœur sitendre, qu'au
lieu de demander que ceux qui avoient offensé sa reputation fussent cha¬
tiés avec une grande severité, il eut desire plutôt être l'interesseur de
leur pardon, et il se reduisoit a demander seulement que l’integrité de sa
foi fut connuëe de tout le monde, et que l’on n’eût plus sujet de croire qu’il
eût parlé avec mepris des choses qu’il estimoit, et qu'il honoroit avec le
plus de reverence qui sont l’Eglise et le se concile de Trente.
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