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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 260

ges.
pour une chaire de Theologie. car M. Percyret s’étoit offert de soi-même pour
favoriser son dessein et avoit dit seulement qu’il y avoit quelques mesures a garder
à cause de M. le Card. de la Rochefoucault protecteur du College et grand au mô¬
nier de france qui étant tout a fait aux jesuites ne souffriroit pas qu’une place de
cette nature fut remplie par un disciple de S. Aug. Mais soit que M. Percyret leut
voulu joüer, soit que Mr. Cornet qui étoit devenu son oracle lui eut fait changer
de sentiment, M. Darbo eut l’exclusion, et cette chaire fut donnée à M. Saussoy.
Mr. Taignier docteur de la maison de Navarre, et l’un des plus sages et des
plus vertueux docteurs de la faculté qui est mort dans la perfection, et dans l’exil
pour la deffense de la grace, a souvent témoigné à plusieurs de ses amis, que ce qui
l’avoit détaché pour jamais de Mrs. Cornet et Percyret, étoit un discours qu’ils
avoient fait en sa presence ou reconnoissant l'un et l’autre de bonne foi que la
d’ectrine de Mr. Arnauld et de ses amis étoit saine et orthodoke, ils avoient
neanmoins resolu de s’y opposer de tout leur pouvoir par la seule consideration de
sa personne, et il avoit entendu d’eux sur ce sujet des choses si noires et des resolu
tions si horribles, que sa conscience l'avoit obligé de n’avoir aucun commerce avec
eux.
Les choses étoient en cette disposition à l’egard de ces deux docteurs qui faisoient
jouer la machine de tous les moines et d’un très grand nombre de Mandiants
dans la faculté lorsque M. Percyret étant obligé de faire son rapport dans la
semblée du mois de mars 1647. touchant le libelle de la Theologie de Pemus
Aurelius. voiez le journal de St. Amour chap. 2 pag. 5
Cette voie si abregée parut la meilleure aux Docteurs qui craignoient la
peine d’un examen, et ils profiterent leur repos à la conservation de l’honneur et
de la réputation d’un autheur qui les avoit signereusement deffendu contre les
calomnies des Jesuites contre Jansenius, parce qu’ils croioient avoir de jusses rai
sons d’en usur ainsi, et qu’ils suivoient en cela les mouvemens de leur conscience
qui leur paroissoient preferables aux instances continuelles que leur en fit L'Ar¬
chiduc Leopol.
M. L'Evêque de Grand les presenta par un Ecrit public qu’il adressa au consité
privé du Roi d’Espagne à Bruxelles le 10e jour de Mars de cette année 1647
et il reduisit à trois chefs, dont le premier étoit que cette Bulle avoit eté obtenüe par
surprise. Le 2e Quelle avoit eté rendüe sans parties ouïes. Le 3e sur lequel il
s'étendoit davantage étoit que la publication de cette Bulle ne pouvoit servir qu'à
troubler le repos publie et l'unité de l’Eglise, et qu’a bandaliser l'état Ecclesiastique
et Seculier.
Il faisoit entendre dans cet Ecrit qui fut imprimé dans la même année qu’il
s’étoit abstenu de cette publication de peur qu’elle ne troublât les conscience de
ceux qui étant informés des artifices dont les jesuites s’étoient servis pour sur
prendre le S’ Siège ne s’abstiendroient point pour cela de la lecture de Jan Senius
ou ne le feroient qu’avec un extreme depit à cause de la consolation, et de l’ati-
lité spirituelle qu’ils y trouvoient, il y exposoit les railleries que les heretiques
feroient de l’authorité des conciles dont les canons étoient tirés des propres termes
de St. Augustin, la maniere dont ils riroient de l’Infaillibilité du Saint Siege en
ues.