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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 16

28.
29.
c’est la
1st lettre
qu'il lui
aecrite.
engager à moins que dieu ne lui en fit voir quelque sorte de necessité dans
l’ordre et la suite de la Providence.
Néanmoins il fut extraordinairement touché d’un effort de charité de cette
genereuse fille, et d’un desinteressement qui n’avoit encore point eu d'exemples de
puis plusieurs siecles. car sa commission à Maubuisson étant expirée par
le refus qu’elle fit de s’en faire Abbesse, et Madme de Soissons étant nommée
en sa place. 30 filles qu’elle avoit reçues gratuitement, n’aiant pu se resoudre.
a se séparer de la Mere Angelique, la Maison de Port Prial à qui elle-
en avoit écrit leur ouvrit Sa porte, et elles y entrerent le 30 Mars 1621, avec
autant de joie de la part de celles qui leur faisoient cette charité, qu’elles en
chanterent le Te Deum en allant recevoir et embrasser ce present que
Dieu leur faisoit pourVerichir toujours de plus en plus leur maison du tre
Sor inépuisible de la pauvreté de Jesus Christ.
M. de St. Cyran étoit pour lors à Paris, et s'étoit trouvé avec Mlle.
Arnauld la Mere lorsqu’elle cherchoit des carosses pour la conduite de ces
trente filles comme il étoit un très grand admirateur de toutes les œuvres de
Dieu, cette action lui parut si grande qu’il ne put s’empecher d’ecrire à la Mere
Marie Angelique, combien elle était redevable à sa divine Majesté d’un sen¬
timent qu’elle avoit plutôt dans le cœur que dans l’esprit, et de ce desinte¬
ressement qu’elle avoit plutôt appris par l’onction du S t’Esprit que par I’instruc
tion des hommes. la lettre est dattée du 4. Juillet 1621. Cette lettre avoit été
devancée par une visite qu’il avoit rendu à P. R. la veille de l’ascension
de la même année, et dans les deux jours qu’il y fut il y montra par un ex
cellent discours le rapport admirable du mystère de l’Asension avec celui de
L’Eucharistie.
Cependant quoique dès la premiere vüe la Mere Angelique commençat à le
regarder comme un homme d’un merite et d‘une suffisance extraordinaire, elle
en avoit formé l’idée d’un homme sielevé qu’il ne lui tomboit pas dans le sprit
qu’il eût rien de propre a se rabaisser dans la conduite particuliere de sames, et
ainsi quelque ravie qu’elle fût de l’entendre parler de dieu, elle ne lui demandoit
aucun avis de conscience dans les visites qu’il faisoit. Les choses se trouverent
dans cette situation pendant dix ans. Mais une occasion extraordinaire fit pren
dre une plus étroite liison par une voie que toute la prévoiance humaine
ne se seroit jamais imaginée
La conduite qu’elle avoit reçue de St. François de Salles lui avoit fait contrae
ter une amitié très intime avec M de de Chantail qui la vint voir à Maubuis¬
son l’année même que ce St. Evêque s’en étoit retourné de france. Au premier
voiage que cette Mere fit à Paris pour l’établissement du premier couvent de
Sainte Marie de la Visitation, quelques années après cette même Dame passant par
le diocese de Langres, et entretenant Mr. Zamet Evêque de la même ville au su¬
jet d’un Monastere de l’ordre de Citeaux qu’elle avoit reformé, elle inspira à
cet Evêque un grand desir de voir la Mere Marie Angelique dont elle lui dit
beaucoup de bien, par l’estime qu’elle en faisoit depuis leur entreviie à Mau
buisson.
L’occasion de l’assemblée qui se tenoit alors à Paris fut favorable