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archieftoegang 215, inventarisnummer 2, pagina 123

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une obligation si étroite et qu’elles vous offrent leurs humbles reconnois¬
sances par l’assurance que vous en donne
Monseigneur
Votre prés humble et très obeissant serviteur Louis de St. Amour
Reeteur de L'Université de Paris.
Les Jesuites aiant eû connoissance de cette lettre furent extraordinai-
rement irrités, et en voulurent faire un crime a celui qui l’avoit écrite;
mais le veritable sujet de leurs plaintes etoit moins dece que l’on avoit
écrit à Rome, puisqu’ils le firent eux-mêmes, comme il paroit par la ré¬
ponse de Mr. le Card François. Barberin du 9. May suivant, que de la
liberté avec la quelle M. de S t. Amour avoit representé au Pape laollopion
de leur doctrine : „Ne croiez pas, lui disoit-il, trés St. Pere, qu’en vous écri¬
vant de la sorte, nous aions en vüe de les offenser; que votre Sainteté ne
nous soupçonne pas d'un esprit d’envie, ni de désir de nous emporter
contr’eux à la medisance dans une occasion ou la pureté de la doctrine
chretienne, et de la verité Ecclesiastique est visiblement exposée à un si
grand peril, les choses dont nous souhaitons d’avertir avec larmes V.
prête sont l'effet d'une pieté sincere et non d’une secrete envie qui
„ soit dans l’impuissance de réprimer ses mouvemens, qu’elle nous per¬
mette s’il lui plaît de toucher delicatement des plaies qui coulent encore
et qui sont encore toutes Sanglantes, et deplorer ces nouveautés des
„Je suites dont nous vous promettons de vous donner pour témoins les
„yeux de toute l’Europe; comme ils ont des sentimens plus conformes à
„lachair qu’a J. C., et qu‘oubliant la simplicité chretienne, ils detournent
l’industrie de leurs esprits à des subtilités politiques. Quelles tragedies ne
font
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font ils pas tous les jours? quels tumultes n’excitent-ils point tous le jours
quelles armes, quels flambeaux funestes ne mettent-ils point entre les
mains des profanes, ils remplissent la theologie Scholastique de nouveaux
dogmes par je ne sai quelle demangeaison de publier des maximes extraor¬
dinaires; et il n’y a presque point de parties dans tout le corps de cette theo
„logie qu’ils n’aient entrepris ou de muriler entièrement ou du fletrir par
les plus
„les marques honteuses ou de corrompre par le fard, ou le deguisement de la
„nouveaute”. est ce qu’ils ont été plus resserrés et plus retenus par les disputes
„qu’ils ont fait touchant la morale? au contraire, ils manient comme il
leur plaît les dogmes les plus importans, comme si c’étoit une cire môle
“à qui l’on fait prendre toutes les formes que l‘on veut. ils rendent un
„ministere honteux à la paresse et au degout des peuples dont ils favori-
sent les inclinations; ils attribuent faussement l’innocence aux plus grands
crimes, et leur promettent l’impunité par une flatterie d’angereuse et une cruelle
„misericorde; c’est par ces artifices qu’ils s’efforcent d’acquerir de la Kputation à
„leur societé qui a une si grande demangeaison d’ecrire tout ce qu’ils ont
l'ancienne
„mis au jour, quelque contraire qu’il puisse être à la pieté, et la meineure
„tradition, devient pure dans leur estime, pour vû qu’il soit comme assai¬
sonné de la douce et de l’agreable apparence de la nouveauté, désorte que
„l’on peut dire que nous sommes maintenant plus affligés par les remedes
de nos maux, que par nos maladies, et qu’il s’en faut peu que cette masse
„si dangereuse detant delivres ne soit encore quelque chose de plus perni¬
cieux que l’injustice et le dereglement de nos mœurs, seroit il donc juste
„ que ces deserteurs artificieux du S. Siege eussent encore l’avantage d’ avoir