Blader door transcripties » Het Utrechts Archief

archieftoegang 215, inventarisnummer 5924-6, pagina 10

a une autre de ses coutines cet xbre 1738. Les Nouvelles questions que vs me proposez Matres chere toutine, ne sont pas difficilles à resoudre. On vous demande 1° ou sera l’Eglise après la mort des Evêques appellant? Repoute, elle sera ou elle est maintenant ayant le Pape pr son chef vitible & tous les Weques pr les premiers Kasteurs. Les Appellant ferons toujours partie de cette Eglise puisqu’ils n’en reconnoissent pas d'autre que celle qui est Catholique, c’est a dire repandiëe par toute la terre, fondée par J.C. & subsistante depuis les Apostres jusquʼa nous. Chaque Appellant regarde & regardera toujours pr son Exeque celuy que la providence luy envoyé dans le diocese ou il se trouve, cest une Calomnie & un pier lophisme de Vouloir faire regarder les chefs de l’Appel. Comme les chefs d’une Nouvelle Eglise. 2°. C'est dans le livre de la predestination des Saint & par consequent dans un de ses derniers ouvrages que V. Augustin a Avancé que la foy est la premiere grace qui nous est donnée. afin que par elle ou obtienne les autres. Il ny a donc quʼune ygnorance�veugle ygnoranie aveugle pleine de Mauvaisefoi qui ose soutenir que ce grand Docteur a regardé cette importante verité comme une erreur dont il l’est retracté. L’Eglise auvoir donc suivi cette pretendié erveur quisqu'au concile de Trente Session 6. drap 8, elle entrigue que la foi est le commencemt. du salut, le fondemt. & la vacine de toute Justification, & cela en expliquant cet paroles de l'Apôtre l'aux Rom. c. 3. &. 28 que l'homme est justifié par la foy (ans les œuvres de la loy. Ce qui a fait dire au Méme Apostre que sans la foy il est impossible de plaire à Dieu C. Hebr. C. II. 3°. Les Evèques que interditent les prêtres a raison de leur opposition à la Bulle, abutent de l’Autorité qu’ils ont receu de Y.C. pour édifier & non pr détruire: Maison ne peut legitimement recevoir l’absolution de ceux cy que dans le cas d’une absolüe necessité. Je vous ay expliqué dans ma précedente de quelle maniere l’on devoit porter en paix la privation des sacrement