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archieftoegang 215, inventarisnummer 2661-3, pagina 2

Nov. 1755.
les 15. prelaf.
On dit tenir de bonne main des articles arretés par une partie des deputes
à l’assemblée du Clergé. il y en a dix des 17. autres, qui ne different que de peu des
chose ou appelle les jeunes articles des Theatins et les seconds ceux des feuillans Calcus
arhilpuit Artiches des Theasius
Artiele, en dela feuille des Benefices) voici les
La Bulle du Pape Clement XI. de tres S. memoire laquette commence par ce
moi, Dinge, est un jugemt. dogmalique et informable de l’Eglise Universelle augu
ou ne peut sans vécher mortillent refuser une soumission sincère de couco et d’Espère
A-les 17. disent
in art.
sans pecher.
Ceux qui sont notoivemt. vtractaires au jugement, authentique de lʼEglise sont des
grierement
circa-fidem. Pechuurs publics auguels ou doit en vertu du précepte même divin repesco publique
"gime
même l'Encharistre.
art
Pour refuser la parhépation de ce très S t Sacreut, il n’en pas besoin d’une
noborieté qu’on nommé de drou, celle qu'on appelle de fait est suffisante et cette
X. Les feuil
noborte se trouve lorsque le pieté est si publiquem. certain qu’on ne peut le
lans vielleh
cacher par aucun detour. Jeur
l'Evidence d
act.
fait, au lieu Que les Ministres des Sacreurs avant de les administrer fasseur paroître leur
de la notorie
altachement inviolable aux loix divines et Ecclesiastiques en procurain avec tout le
te de fait.
soin possible la réparation des scandales; qu’ils prennent garde cependant de faire
aucune fausse démarche. Dans le doute, ils doivent consulter l’Eveg. comme il a été
prévu et ordonné par les lois de l’Eglise, bien plus, ils doivent s’adresser à leur
Prélai touchant la notoireté même lorsquelle se presente, autant néanmoins que
le tems de la distance des lieux le permettront.
5 eme art.
C’est un point de foi que Tho N.S. a accordé au coups des 1.ers Parteurs
toute l’authorité qui leur ête necessaire po. diriger les fidelles dans tout ce qui a
rapport au salue. Il n’est pas moins de foi que dans les choses spirituelles, cette
authorité est absolüé, souveraine, et inde pendante de toute autre d’où vien quil Eglise
seule joint du droit de porter des loix touchant l’administration même publique de
l’Enchavistée, et d’expliquer et de décides par un jugent sans appel quelles sont les
dispositions sans extérieures qu’interieures qui sont nécessaires pd. vecevoir dignement
ce Sacrement.
eine art.
6
Ceux qui ne sont pas sommes à la Const. Ving. se montonne de plus en plus
indigner de la Communion lorsque po. l’obtenir ils ont recours aux Juges seculiers
et les Prêtres qui en pareil cas obeisseur aux ordres des Juges livresse criminellent
le corps de T-L. et méritera d’être punis par les peines et les censures Ecclesiastiques.
quam
art
Un Prêtre qui n’a point la jurisdiction ordinaire ou extraordinaire ne peut entendre
les confessions des fidelles même malades ni leur donner une absolution valide, sinon
en cas de noussité, mais le cas de necessité ne se lvouve pas lorsqu’ les Prêtres approu-
vés refusent le sacvenv. de Puitence aux malades par la raison que le malade lui même
refuse de se soumettre à la Bulle Constitution vingemlus