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archieftoegang 215, inventarisnummer 3042-4, pagina 10

Cp. 7. al 57
moraux de l'ancien, quil faut avoir beau
coup lu, avant que de lure les Prophetes.
l'et pocalypse, le Cantique, mais il y a bien
de la difference, entre prescure une métode
judicieuse, pour lire lecriture, et deffendre
extrêvement de la lire absolument de le
lire. St Jerome dans sa lettre a Léta.
propos a cette Dame une metode pour
sa fille qui etoit encore jeune; mais bien
loin de lui deffendre cette lecture, il l'y
exhate fortement.
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Proposition
La fidelité des pufs a la terre dela
parole de Dieu, confond les pasteurs et les
chretiens qui la negligent. Le Dunanche,
[qui a succedé au Sabbath] doit être
Sanctifié par des lectures de pieté, et
surtout des saintes ecritures. C'est le lait
du chretien, [ et que Dieu meme, qui con-
noit son oeuvre, lui a donné] il est dan-
gereux de l'en vouloir sevrer, aet 15. v. 21.
Les propositions contraires sont impies,
et une hulle de la merale corrompue des
Casuites
Le dimanche nédoit pas etre sanctité par
des lectures de piété, surtour des saintes
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centures. quel blaspheme.
Il faut remarquer que le P Zuenel ne
marque pas absolument les lectures des
Saintes centures, comme necepaires: il dit
engeneral; par des lectures de piété; et
sil ajoute, surtout des Saintes ecritures,
Cest pour marquer que c'est la meilleure
lecture. Ainsi il faudroit prouver par
leendure sainte et par la nadition, que le
dimanche nedoit pas etre sanctifie par des
lectures de pieté et a legard dela seconde
partie dela proporition, il faudroit prouver
que les tectures de pieté, surtout des saintes
centures, ne sont pas relait du chretien; et
quil nest pas dangereux de ten vouloir
Sevrer, quil est dangereux de faire, lire
leenture Sainte aux Chretiens. Cest ce
maurais sentiment quin a voulu etabler
dans la balle. mais quil est contraire
a la pavole de Dieu.
Peutetre a ton voulu aussi etabler la
morale relachee des casuites touchant la
sanctification des dimanches. on scait que
plusieurs enseignent, que pour remplir ce
devoir il suffit d'entendu une basse mepe
dun bon quart dheure, en passant tout