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archieftoegang 215, inventarisnummer 3, pagina 7

ordre
10.
recueillies en y adjoutant beaucoup de nouvelles dans sont livres, centure
par Mr le Archeveque de Paris intitulé le Jansenisme confondu.
Ce Jesuite avoit ecrit tant d'impostures que Mr. Arnauld en avoit d’abord
un Callaghan
fait une liste en marquant celles qui étoient contre M. de Schiff en 2e celles
qu’il avoit inventées contre Mr. de S. Cyran. 3e celles qu’ il avoit forgées
contre Mr. Jansenius Evêque d’Ipre. 4e contre P. R. 5. contre diverses
autres personnes, ou en general ou en particulier.
On y voioit aprés cela une liste d'erreurs calomnieusement imposés, et à
la tête de tout l’ouvrage on voioit la refutation d’un Ecrit nouvellement pu¬
blié à Blois par le P. Brisacier pour servir de réponse à la lettre de Mr.
Callaghan et à ce qu’il appelle les autres impostures des Jansenistes.
Tout cet ouvrage est rempli d’une profonde erudition, et contient de
tres grands éclaircissemens sur plusieurs points de la religion et de la morale
chretienne, et particulierement sur lamatiere de la penitence et des indul¬
gences, ou ces verités sont traittées plus amplement que dans la preface.
de la tradition de l’Eglise.
M. Arnauld le finit par une exhortation qu’il fait au P. Brisacier
de demeurer dans le silence et de laisser aux prelats le gouvernement
de leur diocese, et le jugement de leurs curés puisque ce sont eux, et
non pas lui que Dieu a établis pour la conduite de son Eglise. Il témoigne
que M. Gallaghan a rendu compte à M. de Chartres qui etoit son Pelat,
de la conduite qu’il a tenüe envers ses parois siens, et que cet Illustre
Eveque lui a fait l’honneur de lui témoigner en presence de ses Grands
vicaires
vicaires, qu’il en étoit satisfait, et est demeuré aussi edifié de sa modestie
que de sa suffisance et de sa sagesse, qu’il a declaré contre le mensonge du
P. Brisacier que ce n’a point eté par sa mission, et par son ordre que ce Je suite
s’est emporté dans des invectives si scandaleuses, comme ce Predicateur avoit
voulu faire croire, mais qu’il avoit entierement de sa prouvé sa mauvaise
conduite, qu’il avoit daigné remarquer, qu'il avait sujet de setenir lui-même
offensé du libelle de ce Pere qui n’a point craint de dire que M. Callaghan
avoit voulu s’établir à la cour parce qu’il n’y avoit point de surveillans
qui puisse prendre garde à ses actions, comme s’il n’eut pas eté Evêque du
païs de Blois, comme celui de Chartres, ou que le devoir d’un Evêque ne fait
pas de veiller sur son troupeau, que c’est pour cela que aiant mandé au
P. Brisacier de le venir trouver le 1er dimanche de carême, il s’est
bien gardé de lui obeir, parce qu’il a su que ce prelat est trop bien informé
de ses faussetez, et de ses excés, pour oser seulement souffrir sa presence,
quoique ce Jesuite fut assuré que M. de Chartres avoit resolu de ne le
traitter qu’en pere, et non en Juge, et de changer le chatiment public et
Exemplaire qu’il meritoit, en une reprimande douce et secrete, il n’avoit
pu se resoudre à en souffrir la confusion, et avoit mieux aimé verifier ce
qu’on avoit deja dit de lui, qu’il ne parloit du tribunal de Chartres lors
que celui de Paris le condamnait, que pour n’en avoir point, a qui il fut
obligé de rendre compte de ses actions, étant aussi peu disposé à le faire
à chartres qu’a Paris.
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