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archieftoegang 215, inventarisnummer 3, pagina 38

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La Troisieme
Que le Concile de Trente n’avoit rien défini ni enseigné qui fût contraire en
aucune sorte à la doctrine de St. Aug: touchant la grace.
La Quatrième.
Que tout ce que St. Aug: avoit soutenu contre les Pelagiens et contre le
Semipalagiens comme étant une doctrine assurée et catholique, il falloit aussi
le soutenir comme une doctrine assurée et catholique. Comme aussi il ne fallait
rien soutenir qui fût contraire à cette doctrine.
La Cinquiême
Que de dire que la doctrine de St. Aug: touchant la grace étoit incertaine
et contraire a elle même, et excessive, obseure, dure, indigne de la clemence de
Dieu, peu convenable à l’edification des fideles ou quelque autre chose que ce
fût de cette qualité! c’étoit une chose injurieuse aux Papes, aux Conciles aux
Il et généralement à toute l’Eglise catholique.
La Sixiême.
Que supposé préalablement les saintes Ecritures et les definitions des
Popes et des Conciles, la doctrine de St. Aug: touchant la grace étoit une ré¬
gle trés certaine et très assurée sur laquelle les V. propositions en quelion, et
toutes les autres generalement quelconques de la grace, du libre arbitre et
de la Predestination divine devoient être de droit.
Le second écrit étoit dressé pour faire voir à Mr. Hallier à ses collegues
et à toute la congregation, qu'on ne leur demandoit pas sans raison qu’ils
reconnussent ces propositions pour véritables et indubitables. C’etoit une infor-
mation sur le droit et qui portoit pour titre: La tradition de toute l’Eglise
sur
sur l’authorité de la doctrine de St. Augustin. Ce second Ecrit qui s’étoit beau¬
coup plus ample que le premier contenoit de celebres témoignages sur ce
sujet, de plus de 20. pages d’autant de conciles generaux, nationaux ou Provin¬
ciaux, et de plus de soixante ou Saint-Peres de l’Eglise, ou hommes Illustres ou
insignes Theologiens, ou Vniversités fameuses qui, durant l’espace de 12. Siecles
et loué
avoient approuvé cette celeste Doitrine, tant dans l’Eglise Grecque dans la latine,
aussi.
et on répondit dans cet Ecrit à toutes les objects que les jesuites avoient accou¬
tumé de faire contre l’autorité de ce Saint Docteur
Et parce qu’ils avoient été avertis que lorsque les Ecritures qu'on avoit à presen¬
ter à Rome étoient un peu longues, l’usage étoit quelquefois d’en faire des som¬
maires pour soulager de cette peine ceux qui avoient à les lire soit pour leur don¬
ner d’abord une idée de tout ce qui étoit contenu dans l’Ecrit qu’on présentoit soit pour
la rappeller après qu’ils l’avoient lû, ils en firent un de ces deux Ecrits qui contenoient
huit feüillets. Ils concluoient ce sommaire en disant: qu’après avoir établi l’autorité de
„St. Aug: ils n’avoient rien à craindre sur le sujet des propositions, puis qu’ils se tenoient
assurés de montrer aussi certainement la doctrine de S t Augi qu’ils avoient montré
invinciblement que sa doctrine étoit celle de l’Eglise, après une si grande et
continuelle estime et approbation dans laquelle ils avoient fait voir qu’elle avoit
été depuis XII. Siecles, qu’ils étoient certains, et qu‘ils le disoient sans crainte,
que ce St. Docteur se trouveroit tellement conforme à tout ce qu’ils soutiendroient,
qui que leurs adversaires, quelque gêne qu’ils puissent donner à leur esprit, et quelques
peine qu’ils puissent prendre avec toute la société, non seulement des jesums, mais
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