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archieftoegang 215, inventarisnummer 3, pagina 13

1764
que M r le Noir Theologal de scez avoit preché le jour de la Tous-
sains dans l’une des Eglises d’Alençon, et comme le Recteur des Jesuites
en avait fait beaucoup de bruit sans aucun sujet, il l’avoit fait imprimer
en 1650. sous cetitre. La Sainteté des Saints prise dans sa source qui est
la predestination prechée le jour de la Toussaint dans une des Eglises
de la ville d’Alençon avec une Preface adressée aux Ecclesiastiques de la
même ville.
die docteurs de Sorbonne aiant approuvé ce Sermon ce Recteur des
Sesuites d’Alençon rechercha un accommodement avec le predicateur
dont il avoit noirci la reputation. au lieu qu’il avoit eté de porte en porte
accuser d’heresie sa doctrine touchant la predestination gratuite, pour
la traitter d’atheïsme, de fatalité, de cruauté, de Calvinisme il la
loüa en un instant comme une doctrine saine, catholique ancienne,
et soutenue par les plus scavans de la société et sollicita ses plus puis¬
Sans amis pour être les Mediateurs de sa reconciliation avec Mr. le
Noir, plusieurs personnes qu’il avoit abusées en témoignerent de l’eton
nement, et allerent en roupe au colege pour apprendre sa retractation de
Sa propre bouche.
Mais cette reconciliation ne fut pas de longue durée car le Retour
des Jesuites d’Alençon ne pouvoit souffrir l’assemblée de quelques
Ecclesiastiques de la ville quoique faite par l’authorité du Curé, et avec
l’approbation verbale de Mrs. de Freche et Basile vicaires generaux
pendant le Siege vacant.. par lamort de M. Camus de Pontcarré
Evêque de Séez, et qu’elle n’eut pour but que de deputer contr’ eux.
quatre
quatre de leurs corps pour accompagner le S t Sacrement, et de conferer
des cas de conscience et de la discipline Ecclesiastique, il fit cabale avec
sept ou huit personnes de leur congregation qui se joignirent avec quel
ques prêtres scandaleuse, et aiant même engagez dans son parti le curé
de la ville, et les obligerent tous de porter leurs plaintes aux Vicaires gene-
raux contre les prêtres de cette assemblée qui déférerent comme des
personnes qui formoient des résolutions et des conventicules contraires
à la foi orthodoxe de l’Eglise catholique, apostolique et Romaine. ces grands
vicaires se laisserent surprendre eux-mêmes et donnerent une sen¬
tence conforme aux prétentions de ce Recteur, mais comme il vit que
les prêtres maltraittez se mettoient en etat de se deffendre, et de le pousser
lui-même a bout, il chercha encore avec des empressemens extraordinaires,
et par la negociation des plus puissans du diocese, la grace de se reconcilier
avec eux leur donnant un acte signé de sa main, parce qu’on ne se fioit
plus a sa parole: „ Je n’ai parlé des predications, et des assemblées des
Ecclesiastiques qu’en ces termes que j’avois assisté les années passées
„a plusieurs sermons de M. de Courteille, desquels j’avois tiré grande
satisfaction comme ne contenant rien qui fût contre la Saine doctrine,
„et les bonnes mœurs, et que j’avois là celui qu’il a imprimé dans
lequel je n’avois trouvé aucune erreur, ni rien qui dûtâdaliser
„ personne, que pour les assemblées de Mrs. les Ecclesiastiques, je ne
les avois reprises jamais et que je les avois toujours jugé saintes
et profitables faites dans l’ordre et bien intentionneés et n’ignorant
pas les fruits qu’apportent ces exercices de pieté pour la gloire de Dieu,
23.13.
1765.