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archieftoegang 215, inventarisnummer 8, pagina 21

le retint toujours dans la vie la plus
humiliante, de pauvre, de pelerin et de
pénitent, et pour confondre encore
d'avantage son argueil passé, il ne luy
faisait connoitre d’ordinaire ses principaux
desseins sur luy que par la bouche des
possedés. C'est ceque nous voyons aussy dans
cesar de Bus. Dieu souffre que les hommes
le portent a la Pretrise et il en tire
meme sa gloire; mais il le rend aveugle
bienbot aprés, suspendant ainsy une
partie de ses fonctions: et non content
de cela il veut encore que les diables le
maltraitent en son corps et laffligent, pour
luy donner plus de moyen de croitre en
humilité et de satisfaire a sa justice. car
enfin, que l’on fasse ce que l'on voudra, il
faut toujours que la mesure de cette justice
divine soit remplie où en ce monde cy, ou
en l'autre. Et cest ce qui seroit capable
d’en retenir plusieurs que lon pousse
velquefois avec trop de Crecipitation
dans l’Etat Ecclesiastique après qu’ils ont
prophanés la grace de leur
bate
tant de manieres dans le monde: si Dieu
par sa misericorde leur ouvroit un peu
les yeux. car que pensent ils
faire? Ils
croyent peut etre se relever. Et ne craignent
point que si Dieu les aime, il ne les-
abbaisse plus meme devant les hommes qui
S’ils ne s’etoient point élevés, ou que sil na
le fait pas, ce ne soit une marque
de sa plus
grande colere qui attend peut être a les
punir en l'autre monde.
Ce discours iroit trop loin, se je voulois
en
reprimer icy tout ce qui se presenta.
alors a mon esprit, sans que je fisse
aucune contention, mais il faut abreger.
Ayant donc quitté Avignon, nous
us rendimes a Aleth qui n'en est
qua
- 6. ou 7.
petites journées, par
le plus beau pays du Languedoc,
n'avert les grenadiers, et les oliviers et
sous y arrivames le 11e Septembre sur la
oir. mais comme c’est le lieu q
dans aimes particuliers.
naa
was
ouhaitterés sans doube qu'avant quelques
t
asser outre je vous en
fasse une
petite